29 novembre 2005
28 novembre 2005
Quand " cheval blanc" n'est pas "cheval"
白馬非馬 -- Voir Extreme - Orient Extreme - Occident LE JUSTE NOM / Jean Levi / page 30
白紙非紙
白水非水
白墨非墨
白字非字
"Cheval blanc" n'est pas " cheval", un thème dans mon stage de calligraphie chinoise sans encre. /création 2005 / Mei Chen HSIAO
白紙非紙
白水非水
白墨非墨
白字非字
"Cheval blanc" n'est pas " cheval", un thème dans mon stage de calligraphie chinoise sans encre. /création 2005 / Mei Chen HSIAO
27 novembre 2005
26 novembre 2005
Exposition en 2006
'Es-call’ /Mei Chen HSIAO
Lieu : Mapra
CALLIGRAPHIE CHINOISE / BLOGS / PERFORMANCE
Exposition se déroulera du 11 au 3 juin 2006
Mei Chen HSIAO, plasticienne taïwanaise présentera ses œuvres de calligraphie chinoise classique et contemporaine.
" Danser avec les mots ",
dans un espace réel / irréel.
Présentation de livres de l’artiste
'Es-call’
Mei Chen HSIAO
Les lettres voyagent, comme les gens…
Fini l’exotisme, même sublimé par l’œuvre ; cette exposition propose autre chose…
les lettres changent d’espace et de forme, métamorphoses d’ici d’ailleurs.
Exposition en 2006 que je prépare va continuer l’esprit de " Sacrées Lettres ! ", mais … il y a quelque chose encore …
Exposition " Sacrées Lettres ! "
- Maison du Livre, Bruxelles, du 14 décembre 2001 au 23 février 2002
Les lettres voyagent, comme les gens. Grands voyageurs, d'Orient et d'Occident -"Stèles" de Segalen, "Cent phrases pour éventail" de Claudel, "Idéogrammes en Chine" de Henri Michaux, entre autres - comme ces navires "Longs Courriers" qui sillonnaient les océans entre l'extrême des continents et des cultures. Voyageurs, poètes, artistes, toujours en correspondance.
Les intentions changent-elles ? - Segalen écrivait :
Tout confondre, de l'orient d'amour à l'occident héroïque, du midi face au Prince au nord trop amical,—pour atteindre l'autre, le cinquième, centre et Milieu. Qui est moi. ( STÈLES )
Son univers est peuplé d'images minerales de l'ancienne Chine : la Grande Statuaire, les Stèles ; "il est l'étranger - un "oeil européen"-, il "s'empare" d'une forme de pierre, la fait sienne, il travaille sur elle puis (...) la décrit : il en retire une aventure personnelle". Il "se sert" de la Chine, selon l'expression de Pierre-Jean Rémy (préface de Stèles), mais il fait sa propre oeuvre, transculturelle, à travers une pensée, une émotion, une esthétique personnelle.
De toute façon, les Tigres ( cf les photos dans la Grande Statuaire) deviennent toujours du papier, c'est bien connu... Mais l'époque a encore changé; fini l'exotisme, même sublimé par l'oeuvre (*), finis les procès idéologiques : les Stèles de Met Chen HSIAO proposent autre chose; désormais tigres et surtout montagnes - celles des paysages de la peinture chinoise - épousent le papier, se fondent dans les plis du carton dont les déchirures se font création et réconciliation.
Les lettres changent d'espace et de forme, adoptent différents masques; métamorphoses de l'ici avec l'ailleurs. La transparence du matériau choisi, la plastique du plastique, est le signe d'un passage, celui de la culture d'origine vers la culture d'adoption. C'est aussi la rencontre entre les signes millénaires de la calligraphie chinoise et la technologie moderne, du pinceau à l'ordinateur, du papier de bambou au transparent . Multiformes, multiples reflets - il faut que les Masques tombent, peut-être du ciel, pour que voyage la beauté des signes, formes en transit de l'est à l'ouest, couleurs du sud, matière du nord.
(*: Pierre-Jean Rémy insiste sur la "conception plus riche (de l'exotisme dont (Segalen) nourrissait sa quête", très éloignée d'un "exotisme de façade".)
Lieu : Mapra
CALLIGRAPHIE CHINOISE / BLOGS / PERFORMANCE
Exposition se déroulera du 11 au 3 juin 2006
Mei Chen HSIAO, plasticienne taïwanaise présentera ses œuvres de calligraphie chinoise classique et contemporaine.
" Danser avec les mots ",
dans un espace réel / irréel.
Présentation de livres de l’artiste
'Es-call’
Mei Chen HSIAO
Les lettres voyagent, comme les gens…
Fini l’exotisme, même sublimé par l’œuvre ; cette exposition propose autre chose…
les lettres changent d’espace et de forme, métamorphoses d’ici d’ailleurs.
Exposition en 2006 que je prépare va continuer l’esprit de " Sacrées Lettres ! ", mais … il y a quelque chose encore …
Exposition " Sacrées Lettres ! "
- Maison du Livre, Bruxelles, du 14 décembre 2001 au 23 février 2002
Les lettres voyagent, comme les gens. Grands voyageurs, d'Orient et d'Occident -"Stèles" de Segalen, "Cent phrases pour éventail" de Claudel, "Idéogrammes en Chine" de Henri Michaux, entre autres - comme ces navires "Longs Courriers" qui sillonnaient les océans entre l'extrême des continents et des cultures. Voyageurs, poètes, artistes, toujours en correspondance.
Les intentions changent-elles ? - Segalen écrivait :
Tout confondre, de l'orient d'amour à l'occident héroïque, du midi face au Prince au nord trop amical,—pour atteindre l'autre, le cinquième, centre et Milieu. Qui est moi. ( STÈLES )
Son univers est peuplé d'images minerales de l'ancienne Chine : la Grande Statuaire, les Stèles ; "il est l'étranger - un "oeil européen"-, il "s'empare" d'une forme de pierre, la fait sienne, il travaille sur elle puis (...) la décrit : il en retire une aventure personnelle". Il "se sert" de la Chine, selon l'expression de Pierre-Jean Rémy (préface de Stèles), mais il fait sa propre oeuvre, transculturelle, à travers une pensée, une émotion, une esthétique personnelle.
De toute façon, les Tigres ( cf les photos dans la Grande Statuaire) deviennent toujours du papier, c'est bien connu... Mais l'époque a encore changé; fini l'exotisme, même sublimé par l'oeuvre (*), finis les procès idéologiques : les Stèles de Met Chen HSIAO proposent autre chose; désormais tigres et surtout montagnes - celles des paysages de la peinture chinoise - épousent le papier, se fondent dans les plis du carton dont les déchirures se font création et réconciliation.
Les lettres changent d'espace et de forme, adoptent différents masques; métamorphoses de l'ici avec l'ailleurs. La transparence du matériau choisi, la plastique du plastique, est le signe d'un passage, celui de la culture d'origine vers la culture d'adoption. C'est aussi la rencontre entre les signes millénaires de la calligraphie chinoise et la technologie moderne, du pinceau à l'ordinateur, du papier de bambou au transparent . Multiformes, multiples reflets - il faut que les Masques tombent, peut-être du ciel, pour que voyage la beauté des signes, formes en transit de l'est à l'ouest, couleurs du sud, matière du nord.
(*: Pierre-Jean Rémy insiste sur la "conception plus riche (de l'exotisme dont (Segalen) nourrissait sa quête", très éloignée d'un "exotisme de façade".)
E / 34 X 35 cm / Dos / 2005 / Mei Chen HSIAO
E / 34 X 35 cm / Dos / 2005 / Mei Chen HSIAO
encre de Chine, calligraphie sur papier , marouflage simple.
25 novembre 2005
E / Gauche,droit / 33,5 X 44 cm / 2005
E / Gauche,droit / 33,5 X 44 cm / 2005 / Mei Chen HSIAO
encre de Chine, calligraphie sur papier , marouflage simple.
C / L'arbre / 26 X 24,5 cm / 2005
C / L'arbre / 26 X 24,5 cm / 2005 / Mei Chen HSIAO
encre de Chine, calligraphie sur papier , marouflage simple.
C / Grosse / 30 X 36 cm / 2005
C / Grosse / 30 X 36 cm / 2005 / Mei Chen HSIAO
encre de Chine, calligraphie sur papier , marouflage simple.
C / Fa tou ( partiel ) 29 X 36,5 cm / 2004
C / Fa tou ( partiel ) 29 X 36,5 cm / 2004 / Mei Chen HSIAO
encre de Chine, pigment chinois, calligraphie sur papier avec feuille, marouflage simple.
C / 29,5 X 34 cm / Aller / 2005 / Mei Chen HSIAO
C / 29,5 X 34 cm / Aller / 2005 / Mei Chen HSIAO
encre de Chine, calligraphie sur papier , marouflage simple .
D / 14,6 X 16,8 cm / Professeur / 2005 / Mei Chen HSIAO
D / 14,6 X 16,8 cm / Professeur / 2005 / Mei Chen HSIAO
encre de Chine, calligraphie sur papier , marouflage simple.
MJC de Bourg en bresse - Espace culturel
Stages de calligraphie chinoise
Le 5 ou 12 avril 2006
Boulevard Joliot Curie - 1000 Bourg-en-Bresse
Contact Tel : 04.74.23.27.44
Le 5 ou 12 avril 2006
Boulevard Joliot Curie - 1000 Bourg-en-Bresse
Contact Tel : 04.74.23.27.44
D / 20,3 X 16 cm / Suivre / 2005 / Mei chen HSIAO
D / 20,3 X 16 cm / Suivre / 2005 / Mei Chen HSIAO
encre de Chine, calligraphie sur papier , marouflage simple sans tissu.
C /24 X 27 cm / La tête / Mei Chen HSIAO
C / 24 X 27 cm / La tête / Mei Chen HSIAO
encre de Chine, calligraphie sur papier , marouflage simple sans tissu.
C / 26,5 X23,6 cm / L'arbre /2005 / Mei Chen HSIAO
C / 26,5 X23,6 cm / L'arbre /2005 / Mei Chen HSIAO
Encre de Chine, calligraphie sur papier , marouflage simple , sans le tissu.
Cha YI - Salon de thé
samedi 26 Novembre 2005
Démonstration de calligraphie chinoise / Cérémonie du thé
à 15 h
Entrée libre
4, place Raspail - 69007 Lyon -04 72 73 19 93
Démonstration de calligraphie chinoise / Cérémonie du thé
à 15 h
Entrée libre
4, place Raspail - 69007 Lyon -04 72 73 19 93
23 novembre 2005
Performance
Performance - Calligraphie chinoise
Le 28 avril 2006 à18h
/ Mei Chen HSIAO
Gîte La Margelière- Château-Bas-38710 Tréminis
Contact : hsiaomeichen『 at 』gmail.com
Lien ...
Le 28 avril 2006 à18h
/ Mei Chen HSIAO
Gîte La Margelière- Château-Bas-38710 Tréminis
Contact : hsiaomeichen『 at 』gmail.com
Lien ...
22 novembre 2005
B / 12 cm diamètre / CD calligraphié / 2005 / Mei Chen HSIAO
B / 12 cm diamètre / CD calligraphié / 2005 / Mei Chen HSIAO
encre de Chine, CD transparent.
Découvert dans le monde de Victor Segalen – Stèles / La calligraphie chinoise
S'inscrire avant le 25 / 12 / 2005...
Voyager dans un monde de beauté, d’énergie… et vous recevrez un calligraphie chinoise à choisir lors de l’inscription.
Les lettres voyagent, comme les gens. Grands voyageurs, d'Orient et d'Occident -"Stèles" de Segalen, "Cent phrases pour éventail" de Claudel, "Idéogrammes en Chine" de Henri Michaux, entre autres -, comme ces navires "Longs Courriers" qui sillonnaient les océans entre l'extrême des continents et des cultures. Voyageurs, poètes, artistes, toujours en correspondance.
Les intentions changent-elles ? - Segalen écrivait :
Tout confondre, de l'orient d'amour à l'occident héroïque, du midi face au Prince au nord trop amical,—pour atteindre l'autre, le cinquième, centre et Milieu. Qui est moi. ( STÈLES )
Son univers est peuplé d'images de pierres de l'ancienne Chine : la Grande Statuaire, les Stèles ; "il est l'étranger - un "oeil européen"-, il "s'empare" d'une forme de pierre, la fait sienne, il travaille sur elle puis (...) la décrit : il en retire une aventure personnelle". Il "se sert" de la Chine, selon l'expression de Pierre-Jean Rémy (préface de Stèles), mais il fait sa propre oeuvre, transculturelle, à travers une pensée, une émotion, une esthétique personnelle.
Lien ...
Voyager dans un monde de beauté, d’énergie… et vous recevrez un calligraphie chinoise à choisir lors de l’inscription.
Les lettres voyagent, comme les gens. Grands voyageurs, d'Orient et d'Occident -"Stèles" de Segalen, "Cent phrases pour éventail" de Claudel, "Idéogrammes en Chine" de Henri Michaux, entre autres -, comme ces navires "Longs Courriers" qui sillonnaient les océans entre l'extrême des continents et des cultures. Voyageurs, poètes, artistes, toujours en correspondance.
Les intentions changent-elles ? - Segalen écrivait :
Tout confondre, de l'orient d'amour à l'occident héroïque, du midi face au Prince au nord trop amical,—pour atteindre l'autre, le cinquième, centre et Milieu. Qui est moi. ( STÈLES )
Son univers est peuplé d'images de pierres de l'ancienne Chine : la Grande Statuaire, les Stèles ; "il est l'étranger - un "oeil européen"-, il "s'empare" d'une forme de pierre, la fait sienne, il travaille sur elle puis (...) la décrit : il en retire une aventure personnelle". Il "se sert" de la Chine, selon l'expression de Pierre-Jean Rémy (préface de Stèles), mais il fait sa propre oeuvre, transculturelle, à travers une pensée, une émotion, une esthétique personnelle.
Lien ...
20 novembre 2005
17 novembre 2005
Mi zi ge
Le caractère chinois se présente seul et de pleine face,
il semble dévisager immobile le spectateur en arrêt devant lui.
Il paraît d'autant plus centré sur lui-même
que son axe est toujours d'aplomb.
Pour apprendre à les centrer,
on se sert traditionnellement
de feuilles où sont imprimés des
carrés subdivisés en lignes rayonnant à partir du centre.
On appelle "mi zi ge" ( phonétique "mi zi ge" )
C'est à dire "carrés en caractères mi",
par analogie avec le caractère mi : "le riz".
d'après L'art chinois de l'écriture,
Jean - François BILLETER
Lien ...
11 novembre 2005
F / 23,6 X 36,6 cm / Nom de ma grand-mère paternelle
F / 23,6 X 36,6 cm / Nom de ma grand-mère paternelle / 2005 / Mei Chen HSIAO
encre de Chine, calligraphie sur papier , marouflage simple .
10 novembre 2005
Calligraphie de ma grand-tante
Calligraphie de ma grand-tante ( demi-soeure de ma grand –mère maternelle ).
Cette calligraphie qu'elle est très élégante mais une question historique bizarre pour moi, elle est en japonaise , mais c’est une calligraphie de ma grand-tante offrir à une association de femme coréenne , en 1976 à Taïwan.
Ici
Cette calligraphie qu'elle est très élégante mais une question historique bizarre pour moi, elle est en japonaise , mais c’est une calligraphie de ma grand-tante offrir à une association de femme coréenne , en 1976 à Taïwan.
Ici
S'inscrire avant le 25.12.2005
Stage d'été Callifourchette
Vous recevrez une oeuvre de Mei Chen HSIAO
à choisir lors de l'inscription.
Vous recevrez une oeuvre de Mei Chen HSIAO
à choisir lors de l'inscription.
09 novembre 2005
PROGRAMME EDUCATION ARTISTIQUE --Calligraphie chinoise
Programme d’éducation artistique pour la petite enfance
PROJET PROPOSÉ PAR MEI CHEN HSIAO
I . PRESENTATION ET MOTIVATION
J’ai appris la calligraphie chinoise à Taïwan dès l’âge de sept ans, comme tous les enfants, qui recevaient à l’époque une éducation traditionnelle, complète et rigoureuse en ce domaine. C’est dire qu’il s’agit pour moi non seulement d’un métier mais d’un aspect essentiel de ma vie.
En effet, la calligraphie n’est pas une écriture appliquée, enjolivée, mais une activité complète et vivante dont la préoccupation essentielle est de donner vie aux caractères. Ainsi, pour toute personne intéressée par l’art ou tout individu en recherche d’expression, et ceci dès le plus jeune âge, il y a de bonnes chances de trouver utilité, plaisir et même passion dans la pratique calligraphique. Celle-ci nous plonge en effet dans un monde de beauté, d’énergie, de mouvement et d’équilibre.
Venue en France pour apprendre la langue d’un pays qui m’attirait depuis longtemps, je n’ai jamais délaissé mon travail de calligraphe, ce dont témoignent à la fois les démonstrations, les stages et les interventions associatives et scolaires que j’ai organisés dans ce domaine ainsi que mes diverses expositions d’art plastique.
En ce qui concerne ces dernières, il s’agit bien sûr d’un travail de création à proprement parler. On peut y voir le passage progressif d’une activité calligraphique classique à une utilisation de plus en plus libre de l’écriture, et un geste psonnel est toujours présent dans la maîtrise de cet art. L’autonomie croissante des éléments calligraphiques mis en oeuvre m’a conduit à côtoyer de plus en plus les formes purement plastiques. On sent cependant toujours la présence de “la calligraphe”, en surface ou en arrière-plan, même dans les travaux les plus récents. Ainsi, très marquée par une formation “canonique”, je me suis orientée ensuite avec ouverture et rigueur vers une expérimentation contemporaine des formes de l’écriture et de la peinture, assimilant toujours davantage les composantes de l’art moderne. Je me suis par exemple intéressée à des artistes comme Klee, Matisse, Giacometti, De Kooning, Debré, Soulages, etc. Mon activité initiale de calligraphe et de graphiste m’a rendue aussi très sensible à l’oeuvre de Kurt Schwitters et à celles des artistes, peintres, typographes qui ont mis en relief la lettre, de quelque manière que ce soit.
Actuellement, je poursuis une mise en parallèle des formes plastiques d’Asie et d’Occident en liant des éléments graphiques et picturaux issus des deux cultures.
Dans cet esprit, j’ai senti la nécessité d’adapter l’enseignement au public européen. La particularité de mes stages est par exemple d’associer l’activité d’écriture à une préparation corporelle inspirée du Tai-chi chuan amenant directement aux gestes du calligraphe.
Et c’est certainement là qu’une convergence s’établit avec l’ éducation : ce n'est pas en effet un hasard si, pour une bonne part, mes recherches plastiques s'appuient sur l'un des systèmes d'apprentissage de la calligraphie chinoise; ensuite, dans l’espace de ces oeuvres, formes et significations, corps humain et corps de la lettre, "caractères", s’engendrent en des déploiements d’énergie tant du point de vue de la typographie que de la physiologie et de la conscience. Le projet trouve là sens et liberté dans ses exigences; apprendre à écrire, c'est apprendre à représenter, à penser, à agir et à vivre, dans le mouvement du monde.
Ainsi la tradition est-elle pour moi indissociable du geste contemporain. L'enjeu en est majeur ; en effet, la construction dans l'art rejoint ici les objectifs des autres domaines de la culture et de la société. C'est l'horizon de la communication entre les peuples, avec leurs langues et langages, leur réel et leur imaginaire, I'effort d'une compréhension de l'autre, au-delà des frontières, dans notre monde désormais ouvert à tout et à tous, quels qu'en soient les paradoxes et les difficultés.
L’attention que je porte à ce projet tient à son aspect ouvert et novateur ainsi qu’à sa correspondance avec ma propre situation : mes recherches et ma pratique d’artiste calligraphe plasticienne ont toujours été associées à des actions de formation, à mon initiative et, le plus souvent, à la sollicitation de différents organismes et institutions, associations - entre autres, centres sociaux, maisons des jeunes, de la culture, établissements scolaires - tant à l’école maternelle et primaire qu’au collège, lycée et à l'école d'art.
Mon expérience s’est donc constituée progressivement par le contact direct avec les enseignants, les enfants et les adolescents. Dans ce large éventail, l’expérience à l’école maternelle s’est révélée particulièrement significative pour moi, me faisant prendre conscience de l’importance fondamentale des débuts de la période d’apprentissage, compte-tenu de la “plasticité” et de la réceptivité du plus jeune âge. C’est là qu’à partir de l’écriture ont pu naître le mieux d’autres activités de création.
A ce stade, la perméabilité aux influences est déterminante pour le futur et on voit tout l’intéret de donner accès à des activités faisant appel aux arts plastiques, ouvrant sur une large palette de motifs culturels, issus tant des milieux d’origine que d’autres horizons. Ainsi, la calligraphie chinoise, écriture mais aussi art, recouvre un monde tout à fait inédit pour les enfants, ce qui en fait un domaine intéressant à envisager pour former l’imaginaire et mettre sur la voie de pratiques précises.
Ceci me permet de souhaiter trouver place dans un tel projet d’éducation artistique, afin de faire bénéficier de mes propres compétences l’équipe éducative et les enfants, leur apportant ma disponibilité en temps, idées, projets, réalisations, relativement à leurs propres orientations, souhaits et actions.
Mei Chen HSIAO , Lyon 06/2003
PROJET PROPOSÉ PAR MEI CHEN HSIAO
I . PRESENTATION ET MOTIVATION
J’ai appris la calligraphie chinoise à Taïwan dès l’âge de sept ans, comme tous les enfants, qui recevaient à l’époque une éducation traditionnelle, complète et rigoureuse en ce domaine. C’est dire qu’il s’agit pour moi non seulement d’un métier mais d’un aspect essentiel de ma vie.
En effet, la calligraphie n’est pas une écriture appliquée, enjolivée, mais une activité complète et vivante dont la préoccupation essentielle est de donner vie aux caractères. Ainsi, pour toute personne intéressée par l’art ou tout individu en recherche d’expression, et ceci dès le plus jeune âge, il y a de bonnes chances de trouver utilité, plaisir et même passion dans la pratique calligraphique. Celle-ci nous plonge en effet dans un monde de beauté, d’énergie, de mouvement et d’équilibre.
Venue en France pour apprendre la langue d’un pays qui m’attirait depuis longtemps, je n’ai jamais délaissé mon travail de calligraphe, ce dont témoignent à la fois les démonstrations, les stages et les interventions associatives et scolaires que j’ai organisés dans ce domaine ainsi que mes diverses expositions d’art plastique.
En ce qui concerne ces dernières, il s’agit bien sûr d’un travail de création à proprement parler. On peut y voir le passage progressif d’une activité calligraphique classique à une utilisation de plus en plus libre de l’écriture, et un geste psonnel est toujours présent dans la maîtrise de cet art. L’autonomie croissante des éléments calligraphiques mis en oeuvre m’a conduit à côtoyer de plus en plus les formes purement plastiques. On sent cependant toujours la présence de “la calligraphe”, en surface ou en arrière-plan, même dans les travaux les plus récents. Ainsi, très marquée par une formation “canonique”, je me suis orientée ensuite avec ouverture et rigueur vers une expérimentation contemporaine des formes de l’écriture et de la peinture, assimilant toujours davantage les composantes de l’art moderne. Je me suis par exemple intéressée à des artistes comme Klee, Matisse, Giacometti, De Kooning, Debré, Soulages, etc. Mon activité initiale de calligraphe et de graphiste m’a rendue aussi très sensible à l’oeuvre de Kurt Schwitters et à celles des artistes, peintres, typographes qui ont mis en relief la lettre, de quelque manière que ce soit.
Actuellement, je poursuis une mise en parallèle des formes plastiques d’Asie et d’Occident en liant des éléments graphiques et picturaux issus des deux cultures.
Dans cet esprit, j’ai senti la nécessité d’adapter l’enseignement au public européen. La particularité de mes stages est par exemple d’associer l’activité d’écriture à une préparation corporelle inspirée du Tai-chi chuan amenant directement aux gestes du calligraphe.
Et c’est certainement là qu’une convergence s’établit avec l’ éducation : ce n'est pas en effet un hasard si, pour une bonne part, mes recherches plastiques s'appuient sur l'un des systèmes d'apprentissage de la calligraphie chinoise; ensuite, dans l’espace de ces oeuvres, formes et significations, corps humain et corps de la lettre, "caractères", s’engendrent en des déploiements d’énergie tant du point de vue de la typographie que de la physiologie et de la conscience. Le projet trouve là sens et liberté dans ses exigences; apprendre à écrire, c'est apprendre à représenter, à penser, à agir et à vivre, dans le mouvement du monde.
Ainsi la tradition est-elle pour moi indissociable du geste contemporain. L'enjeu en est majeur ; en effet, la construction dans l'art rejoint ici les objectifs des autres domaines de la culture et de la société. C'est l'horizon de la communication entre les peuples, avec leurs langues et langages, leur réel et leur imaginaire, I'effort d'une compréhension de l'autre, au-delà des frontières, dans notre monde désormais ouvert à tout et à tous, quels qu'en soient les paradoxes et les difficultés.
L’attention que je porte à ce projet tient à son aspect ouvert et novateur ainsi qu’à sa correspondance avec ma propre situation : mes recherches et ma pratique d’artiste calligraphe plasticienne ont toujours été associées à des actions de formation, à mon initiative et, le plus souvent, à la sollicitation de différents organismes et institutions, associations - entre autres, centres sociaux, maisons des jeunes, de la culture, établissements scolaires - tant à l’école maternelle et primaire qu’au collège, lycée et à l'école d'art.
Mon expérience s’est donc constituée progressivement par le contact direct avec les enseignants, les enfants et les adolescents. Dans ce large éventail, l’expérience à l’école maternelle s’est révélée particulièrement significative pour moi, me faisant prendre conscience de l’importance fondamentale des débuts de la période d’apprentissage, compte-tenu de la “plasticité” et de la réceptivité du plus jeune âge. C’est là qu’à partir de l’écriture ont pu naître le mieux d’autres activités de création.
A ce stade, la perméabilité aux influences est déterminante pour le futur et on voit tout l’intéret de donner accès à des activités faisant appel aux arts plastiques, ouvrant sur une large palette de motifs culturels, issus tant des milieux d’origine que d’autres horizons. Ainsi, la calligraphie chinoise, écriture mais aussi art, recouvre un monde tout à fait inédit pour les enfants, ce qui en fait un domaine intéressant à envisager pour former l’imaginaire et mettre sur la voie de pratiques précises.
Ceci me permet de souhaiter trouver place dans un tel projet d’éducation artistique, afin de faire bénéficier de mes propres compétences l’équipe éducative et les enfants, leur apportant ma disponibilité en temps, idées, projets, réalisations, relativement à leurs propres orientations, souhaits et actions.
Mei Chen HSIAO , Lyon 06/2003
07 novembre 2005
La Maison des Artistes ( Paris )
Créée en 1952 par des artistes dans un esprit de solidarité,
La Maison des Artistes
(association Loi de 1901)
est aujourd'hui la plus importante association d'artistes plasticiens en France.
Pour des renseignements sur l’Association (aide sociale, aide juridique, carte d’accès aux Musées Nationaux, commissions, projets, etc.) contactez l'Association :
Siège social de l'Association :
La Maison des Artistes
11 rue Berryer
75008 Paris
fax 01.42.25.10.93
contacts(at)lamaisondesartistes.fr
Du mardi au vendredi de 9h30 à 12h45 et de 14h à 17h30.
Pour des renseignements d'ordre administratifs ( sécurité sociale, facturations, cotisations...) contactez le Service administratif :
Service administratif :
La Maison des Artistes
90, avenue de Flandre
75019 Paris
tél. 01 53 35 83 63
Par email :
Pour les Artistes de A à J :
mda.artistes.a (at)wanadoo.fr
Pour les Artistes de K à Z :
mda.artistes.b (at)wanadoo.fr
Du lundi au jeudi de 9h30 à 11h30 et de 14h à 16h30.
Le vendredi de 9h30 à 11h30 et de 14h à 16h.
Lien...
La Maison des Artistes
(association Loi de 1901)
est aujourd'hui la plus importante association d'artistes plasticiens en France.
Pour des renseignements sur l’Association (aide sociale, aide juridique, carte d’accès aux Musées Nationaux, commissions, projets, etc.) contactez l'Association :
Siège social de l'Association :
La Maison des Artistes
11 rue Berryer
75008 Paris
fax 01.42.25.10.93
contacts(at)lamaisondesartistes.fr
Du mardi au vendredi de 9h30 à 12h45 et de 14h à 17h30.
Pour des renseignements d'ordre administratifs ( sécurité sociale, facturations, cotisations...) contactez le Service administratif :
Service administratif :
La Maison des Artistes
90, avenue de Flandre
75019 Paris
tél. 01 53 35 83 63
Par email :
Pour les Artistes de A à J :
mda.artistes.a (at)wanadoo.fr
Pour les Artistes de K à Z :
mda.artistes.b (at)wanadoo.fr
Du lundi au jeudi de 9h30 à 11h30 et de 14h à 16h30.
Le vendredi de 9h30 à 11h30 et de 14h à 16h.
Lien...
06 novembre 2005
Allocations de recherche pour le développement d'un projet ( en France ou à l'étranger )
Aides aux artistes
CNAP--Centre national des arts plastiques
Allocations de recherche pour le développement d'un projet ( en France ou à l'étranger )
Lien...
CNAP--Centre national des arts plastiques
Allocations de recherche pour le développement d'un projet ( en France ou à l'étranger )
Lien...
03 novembre 2005
Atelier Body-Mind Centering
Hier, je suis aller à la Compagnie danse Pierre Deloche faire des croquis de dense, l’atelier de Body -Mind Centering , il y a un mouvement " dos à dos " , me donne l’esprit comment exprimer le trait vertical en crochet , c’est un trait difficile a faire. pour moi,la danse est aussi comme la calligraphie . on devait partir à danser .
02 novembre 2005
Dos à dos/ Croquis à la Compagnie Deloche-Danse / 2005 / Mei Chen HSIAO
------------------------------------------------------
Dos à dos/
Croquis à la Compagnie
Pierre Deloche-Danse /
2005 /
Mei Chen HSIAO
Lien ...
01 novembre 2005
Stage d'été
Callifourchette
Stage d'été de calligraphie chinoise avec Mei Chen HSIAO:
- du vendredi 28 avril au lundi 1 er mai 2006 ( 4 jours )
- du dimanche 2 au jeudi 6 juillet 2006 ( 5 jours )
- du lundi 21 au samedi 26 août 2006 ( 6 jours)
Pour recevoir une documentation détaillée par courrier, merci de me contact :
hsiaomeichen ( at) gmail.com
Stage d'été de calligraphie chinoise avec Mei Chen HSIAO:
- du vendredi 28 avril au lundi 1 er mai 2006 ( 4 jours )
- du dimanche 2 au jeudi 6 juillet 2006 ( 5 jours )
- du lundi 21 au samedi 26 août 2006 ( 6 jours)
Pour recevoir une documentation détaillée par courrier, merci de me contact :
hsiaomeichen ( at) gmail.com
Inscription à :
Articles (Atom)